🎲 Macam Macam Isim Dan Contohnya I congratulate, your idea is useful

Isimberdasarkan bilangannya terbagi atas 3 bagian yaitu mufrod, tatsniyah dan jamak. Mufrod (tunggal) Isim mufrod adalah isim yang memiliki makna tunggal baik itu mudzakkar atau pun muannats. Contoh : Mudzakar : مُسْلِمٌ = Seorang muslim (laki-laki) Muannats : مُسْلِمَةٌ = Seorang muslimah (perempuan) Tatsniyah (ganda)

^{Daftar isiIsim JamidApa itu Isim Jamid?Jenis-jenis Isim JamidIsim MusytaqApa itu Isim Musytaq?Jenis-jenis Isim MustyaqPerbedaan Isim Jamid dan Isim MusytaqContoh penggunaan Isim Jamid dan Isim Musytaq dalam KalimatBerbagai bahasa memiliki kelas mufradat benda, termasuk Bahasa Arab. Dalam Bahasa Arab, kata benda dinamakan isim’.Isim dapat mengalami konversi menjadi kata kerja tergantung perubahannya, jenisnya, maupun waktu Arab memiliki banyak klasifikasi pada masing-masing kelas kata, tak terkecuali bagi itu Isim Jamid?Isim jamid adalah isim yang tidak terbentuk dari kata lain, dengan artian, isim ini adalah kata original tanpa ini menyatakan identitas benda secara gamblang, dan biasanya merupakan nama dari benda konkrit dan benda dua jenis isim jamid, yaitu isim dzat atau isim jins dan isim ma’na atau mashdar. Berikut Isim Jamid 1. Isim DzatIsim dzat, disebut juga isim jins adalah isim yang menyatakan nama atau identitas gamblang dari suatu benda atau orang yang sifatnya nama dari persona’ orang, tikus, gunung, meja, dan lain-lain. Berikut ini contoh isim dzat dalam bahasa Arab berikut artinya. Bahasa Arab Cara Baca Arti dalam Bahasa Indonesia صدغ Shudag pelipis قرن Qarn Menjangan بناء Banaa’ Bangunan كاباريه Kaabaariih Kabaret جسد Jasad tubuh2. Isim Ma’na Isim ma’na atau isim mashdar adalah isim yang menyatakan nama atau identitas gamblang dari suatu benda atau orang yang sifatnya kasar, isim ma’na adalah kata benda dari benda yang tak punya wujud benda, namun berwujud sifat atau benda yang bersifat ma’na atau mashdar juga menunjukkan peristiwa atau kejadian yang tidak disertai dengan menunjukan bab wazan, dikenal tashrif shorof atau list perubahan kata. Masdhar dapat diubah dari atau menjadi fi’il berdasarkan nama dari perasaan’ kesedihan, keberanian; atau nama dari kata benda sikap’ keadilan, kejujuran, kesetiaan. Berikut ini contoh isim ma’na dalam bahasa Arab berikut artinya. Fi’il madhiy/ past tense Wazan Mashdar Hasil Perubahan Fi’il Cara Baca dalam Bahasa Arab Arti dalam Bahasa Indonesia عَلِمَ alima فَعِلَ يَفْعَلُ Fa’ila- yaf’alu عِلْمًا ilman Ilmu حَسُنَ hasuna فَعُلَ يَفْعُلُ Fa’ula – yaf’ulu حُسْنًا Husnan kebaikan حَسِبَ hasiba فَعلَ يَفْعِلُ Fa’ila- yaf’ilu حَسْبًا Hasban hitunganIsim MusytaqApa itu Isim Musytaq?Isim musytaq adalah isim yang dibentuk dari kata lain dan bermakna beda dari kata isim musytaq terjadi karena diambil dari kalimat lain. Isim musytaq terdapat kata sifat pada Isim MustyaqAda tujuh jenis Isim musytaq dalam Bahasa Arab. Berikut Isim Fa’il Isim fa’il bermakna isim pelaku yang melakukan pekerjaan. Terdapat dua wazan atau pola perubahan kata pada isim fa’il ini, yaituPada kasus fi’il tsulatsi atau kata kerja yang tersusun atas tiga huruf dasar, gunakan wazan atau pola kata فاعل faa-ilun untuk mengubah kata kerja dasarnya menjadi isim fa’ kasus fi’il yang lebih dari tiga huruf dasar, gunakan wazan atau pola kata مفعل muf’ilun untuk mengubah kata kerja dasarnya menjadi isim fa’ilIsim fa’il dapat mengalami emphasize’ atau peningkatan makna. Dari yang tadinya normal’ menjadi lebih banyak’.Kurang lebih isim fa’il dapat diistilahkan sebagai perbandingan komparatif’.Misal pada kasus perubahan kata yang makan’ menjadi yang banyak makan’. Bentuk emphasizing’ ini dinamakan mubaalaghah. Contoh perubahannya adalah sebagai berikut. Fi’il Isim fa’il Isim Mubaalaghah Cara baca Arti Bahasa Indonesia علم عالم عليم علام ilman- aalimun- aliiman/ allaamunyang sangat/ lebih mengetahui غفر غافر غفارghafura – ghaafirun- ghaffaaran yang sangat/ lebih mengampuni اكل اكل اكيلakala- aakilun-akiilun yang sangat/ lebih banyak makan2. Shifah MusyabbahahShifah musyabbahah adalah isim yang mirip dengan isim fa’il, namun maknanya lebih tetap daripada isim fa’il. Contohnya dapat dilihat dalam tabel berikut. Fi’il Isim fa’il Shifah Musyabbahah Cara baca Arti Bahasa Indonesia فرح فارح فرح faraha – faarahun- farahun senang- yang merasa senang- orang senang عمي عامي اعمي amiya- aamiyun- a’ ma buta- yang buta- orang buta جاع جاءع جوعانjaa’a- jaa a un- juu aan lapar- yang lapar- orang kelaparan 3. Isim Maf’ul Isim maf’ul dapat bermakna objek’ atau suatu kata benda yang dikenai ada pola khusus dalam isim ini, namun biasanya huruf mim pada awal isim fa’il berganti harakat dari harakat dhammah menjadi dapat dilihat dalam tabel berikut. Fi’il Isim fa’il Isim Maf’ul Cara baca Arti Bahasa Indonesia نَصَرَ Nashara نَاصِرٌ naashiran مَنْصُوْرٌ Manshuuran Yang ditolong ضَرَبَ dharaba ضَارب dhaarib مضروب Madhribuun Yang dipukul فَتَحَ Fataha فَاتِحٌ Faatihan مَفْتُحٌ Maftuh Yang dibuka4. Isim Tafdhil Berbicara mengenai isim tafdhil, berarti berbicara tentang perbandingan suatu hal dengan hal yang tafdhil mencakup perbandingan komparatif lebih maupun superlative paling. Berikut contohnya. Isim Fa’il Isim Mubaalaghah Isim Tafdhil Cara baca Arti Bahasa Indonesia عالم عليم اعلم aalimun- aliimun- a’lam tahu- yang lebih tahu- yang paling mengetahui كابر كبير اكبر kaabirun- kabiirun- akbar besar- yang lebih besar- yang paling besar قارب قريب اقرب qaaribun- qariibun- aqrabun dekat- yang lebih dekat- yang paling dekatSebagai informasi tambahan, Shifah Musyabbahah juga dapat mengalami bentuk superlative/ isim adalah dengan mengganti bentuk shifah musyabbahah dan menambahkan huruf alif di depannya. Berikut contohnya. Shifah Musyabbahah Cara Baca Arti Bahasa Indonesia Isim Tafdhil Cara Baca Arti Bahasa Indonesia شديد syadiid yang sangat اشد a syaddu yang paling هقيق haqiiq yang berhak اهق a haqu yang paling berhak عزيز aziiz yang mulia اعز a azu yang paling mulia5. Isim Zamaan dan Isim Makaan Isim zaman adalah isim yang menunjukkan waktu, sedangkan isim makan adalah isim yang menunjukkan tempat. Berikut adalah contohnya. Fi’il Cara Baca Arti Bahasa Indonesia Isim Zaman/ Makan Cara Baca Arti Bahasa Indonesia نَصَرَ Nashara telah menolong مَنْصَرٌ Manshaarun Tempat pertolongan ضَرَبَ Dharaba telah memukul مضرب madhrabun Tempat pemukulan فَتَحَ Fataha telah membuka مَفْتَحٌ Maftuh Tempat buka/ waktu buka6. Isim AlatIsim alat adalah isim yang menunjukkan alat untuk melakukan pekerjaan. Berikut adalah contohnya. Fi’il Cara Baca Arti Bahasa Indonesia Isim Alat Cara Baca Arti Bahasa Indonesia نَصَرَ Nashara telah menolong مِنْصَرٌ Minsharan Alat penolong ضَرَبَ Dharaba telah memukul مضرب Midhrib Alat pukul فَتَحَ Fataha telah membuka مِفْتَاحٌ Miftah Alat pembuka/ kunciPerbedaan Isim Jamid dan Isim MusytaqDari contoh-contoh di atas, terdapat beberapa perbedaan isim jamid dan isim musytaq yang dapat jamid berbentuk lebih original tanpa tambahan atau perubahan, namun isim musytaq terbentuk dari perubahan fi’il menjadi kata benda atau jamid tidak memiliki pola perubahan tertentu, sedangkan isim musytaq penggunaan Isim Jamid dan Isim Musytaq dalam KalimatBerikut ini adalah contoh penggunaan isim jamid dan isim musytaq dalam kalimat. Bahasa Arab Cara Baca Arti dalam Bahasa Indonesia عمرو يحب الكتابة وجعلها من عمله. Amruu yuhibbulkataabah waja’alahaa min amally Amr suka menulis dan menjadikan itu bisnisnya. يذكر أن سيد كان في الكاراتيه منذ المدرسة الابتدائية وفاز في كثير من الأحيان في المسابقات. Yadzakaran an saydi kaana fii alkaaraatayhi mandzal madrasati albtidaiyah wafaaza fii katsiira minal ahyaana diil masaabaqah Sayyid menekuni karate sejak SD dan sering menjuarai lomba-lomba. حمزة طفل ودود للغاية، لذلك كان قائد فريق كرة القدم Hamzah thalafa waduudu lalghayah, ladzaalika kaana qaaida fariiqa karatil qadm Hamzah anak yang lincah, makanya Ia jadi kapten di tim sepakbola عيسى أفضل المحترفين Aisyah afdholul mutarafiin Aisyah adalah sebaik-baik karyawan الزَهْرَةُ الجُمْلَى ثَمَانُها غالٍ Az-zahrah aljumla tumaanuhaa ghaala Bunga yang lebih cantik itu mahal harganya. يمكن حراسة الجهاز الهضمي عن طريق استهلاك الأطعمة التي ليست حمضية وليست حارة. Yamkan haraasah aljahaaz alhadhmii an thariiqa astahalaak alath’amah allatii laysati hamadhayh wa laysati haarah Sistem pencernaan dapat dijaga dengan memakan makanan yang tidak asam dan tidak pedas. لا يوجد أحد يستطيع شم رائحة الكوع Laa yuujad ihada yastathii’a syamra ahah alkuu’u Tidak ada satupun orang yang dapat mencium siku. لماذا النعامة لا تستطيع الطيران؟ imadha alnaeamat la tastatie altayran? Kenapa burung unta tidak dapat terbang? السلاحف والبط حيوانات alsalahif walbat hayawanat Kura-kura dan bebek adalah hewan السلاحف تعيش لفترة أطول من القطط alsalahif taeish lifatrat atwal min alqitt Kura-kura hidup lebih lama daripada kucing} Termasukcontoh fiil jamid adalah fiil ta’ajjub, contohnya yaitu: مَا أَجْمَلَ الْقَمَرَ. Betapa indahnya rembulan itu. Macam-macam Fiil Jamid. Fiil Jamid memiliki tiga macam bentuk atau shighat. Ada yang menetap pada shighat fiil madli, shighat fiil mudlori’ dan shighat fiil amr. Shighat Fiil Madli

Ilustrasi Al-quran. Foto Waleed_Hammoudeh/ShutterstockSecara bahasa, isim ma’rifat diartikan sebagai isim yang menunjukkan individu tertentu. Sedangkan secara istilah, isim ma’rifat adalah kalimat isim selainnya yang bisa menerima “Al” dan menyebabkan ma’ buku Terjemahan Imrithi dan Penjelasannya karya Bahrudin Fuad, ada tujuh macam isim ma’rifat yang tercatat. Di antaranya isim dhomir, isim alam, isim isyaroh, isim maushul, isim yang kemasukan al, isim yang diidhofkan, dan nakirah ketujuh isim tersebut, isim yang paling ma’rifat adalah isim dhomir. Ketentuan ini didasarkan pada Qoul Ashah, yakni pendapat para ulama yang paling ma’rifat dapat menunjuk pada suatu benda tertentu secara khusus. Bagaimana contoh isim ma’rifat? Untuk mengetahuinya, simaklah penjelasan dalam artikel berikut Isim Ma’rifatSederhananya, isim ma’rifat adalah kata benda yang maknanya sudah tentu. Sehingga, isim ini dapat langsung dipahami oleh para pembicara atau Al-quran. Foto Ratih Ra/ShutterstockAda beberapa jenis dan contoh isim ma’rifat yang biasa digunakan dalam kalimat. Dirangkum dari buku Bahasa Arab untuk Kelas III MI karya Sholihin MS, berikut penjelasannya1. Isim DhomirIsim dhomir adalah kata ganti. Isim ini jumlahnya ada 14, yaitu هُوَ, هُمَا , هُمْ , هِيَ, هُمَا, هُنَّ, اَنْتَ, اَنتُمَا, اَنْتُم, اَنْتِ, اَنتُمَا, اَنْتُنَّ, اَنَا, dan نَحْنُ. Contohnya adalah sebagai berikutهو طالِبٌ = Dia laki-laki seorang pelajarأنْتَ نشيطٌ = Kamu laki-laki rajinهي مُدَرِّسَةٌ = Dia seorang guru wanitaهُمَا طَالِبَانِ = Mereka berdua adalah pelajar laki-lakiهِيَ طَالِبَةٌ = Dia adalah pelajar wanita2. Isim AlamIsim alam adalah bentuk kata yang objek pembicaraannya telah ditentukan. Isim ini dapat menunjukkan nama benda, tempat, hewan, dan manusia. Contohnya محمد Muhammad, إبرهيم Ibrahim, مريم Maryam, dan جاگرتا Jakarta.3. Isim KunyahIsim kunyah adalah nama yang diawali dengan kata Abu atau Ummu. Contoh kalimatnya yaituAbu Bakrin = Panggilan untuk bapaknya seorang gadisAbu Sa'iidi = Panggilan untuk bapaknya Sa'idUmmu Salamah = Panggilan untuk ibunya SalamahSebagian ulama ahli nahwu yang mengatakan bahwa isim kunyah ini tidak hanya diawali kata Abu dan Ummu. Isim ini bisa juga diawali lafaz Ibnu atau Ibnatu, Akhi atau Ukhti, Jaalu atau Jaalatun, dan Al-quran. Foto Isim IsyarahIsim isyarah adalah kata penghubung yang digunakan untuk menunjuk sesuatu seperti ini dan itu. Mengutip buku Belajar Komunikasi Berbahasa Arab Dasar Bagi Pemula dan Lansia oleh Amalliah Kadir, isim isyarah terbagi menjadi dua macam, yaitua. Menunjuk kepada isim mudzakkarIsim isyarah untuk yang dekat ini = هَذَا HadzaIsim isyarah untuk yang jauh itu = ذَلِكَ Dzalikab. Menunjuk pada isim muannatsIsim isyarah untuk yang dekat ini = هَذِهِ HadzihiIsim isyarah untuk yang jauh itu = تِلْكَ TilkaAdapun bila isim yang ditunjuk adalah mutsanna dual/ganda, makaهَذَا Hadza menjadi هذان Hadzaniهَذِهِ Hadzihi menjadi هَتَانِ Hatani ذَلِكَ Dzalika menjadi ذَانِكَ Dzaanikaتِلْكَ Tilka menjadi تَانِكَ TaanikaApa yang dimaksud dengan isim ma'rifat?Apa itu isim dhomir?Apa saja contoh isim dhomir?

PembagianKalam (Jumlah) kedalam Isim, Fi'il, dan Huruf; Manfaat dan Kegunaan Bahan Kimia dalam Kehidupan Sehari-hari beserta Efek Sampingnya; Pengertian dan Macam-macam Cara Perkembangbiakan Tumbuhan Secara Vegetatif Alami dan Buatan beserta Contohnya Lengkap; Prinsip Cara Kerja Penangkal Petir beserta Gambarnya Isim, Fi'il, Huruf adalah pengelompokan kata atau kalimah dalam ilmu nahwu. Ketiga macam kalimah tersebut memiliki tanda dan pengertian yang berbeda. Bagi pemula yang mempelajari ilmu tata bahasa Arab, kalimah isim, kalimah fi'il dan kalimah huruf sangat penting untuk dipahami terlebih dahulu. Sebab, dalam menyusun suatu kalimat yang sempurna, kita membutuhkan komponen dari ketiga macam kalimah tersebut. Apa arti isim, fi'il, huruf ? apa saja tanda-tanda isim, fi'il dan huruf ? berikut Kalimah IsimKalimah isim adalah kalimah yang menunjukkan suatu makna tertentu dan tidak terikat dengan هُوَ كَلِمَةٌ دَلَّتْ عَلَى مَعْنًى فِي نَفْسِهَا وَ لَم تَقْتَرِنْ بِزَمَانٍ وَضْعًاSederhananya, kalimah isim merupakan kata benda nomina. Dalam kaidah bahasa Arab semua jenis kata yang terdapat dalam bahasa Indonesia baik bersifat konkret atau abstrak dikategorikan sebagai kalimah isim. Seperti nama seseorang, hewan, tumbuhan, tempat, dan semua hal yang bisa dibendakan. Akan tetapi ada pengecualian, yaitu kata kerja verba dan kata tugas. Seperti menulis, membaca, belajar, untuk, oleh, dan, kalimah isim فَاطِمَةُ Fatimah, أَسَدٌ Singa, نُوْرٌ Cahaya, زَهْرَةٌ Bunga.Baca juga Pembagian Kalimah Isim dalam Bahasa ArabTanda-tanda Kalimah IsimAdapun tanda-tanda kalimah isim, Imam Ibnu Malik telah berkata dalam nadzamnya yang berbunyi بِالجَرِّ وَ التَّنْوِيْنِ وَ النِّدَا وَ أََل وَ مُسْنَدٍ لِلْاِسْمِ تَمْيِيْزٌ حَصَلDari keterangan bait nadzam di atas, tanda-tanda kalimah isim yaitu Dengan i'rab jer,Bertanwin,Menjadi munada,Kemasukan alif+lam,Menjadi musnad Patut di i'rabi dengan i'rab jerTanda-tanda kalimah isim yaitu patut di i'rabi dengan i'rab jer بالجرّ, baik dengan huruf بالحرف, penyandaran بالإضافة, atau mengikuti kepada kalimah yang terjatuh sebelumnya بالتّابع.Contoh isim dengan i'rab jer بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ Dengan menyebut nama Allah yang maha pengasih lagi maha penyayang.Pada contoh isim di atas, lafadz بسم dibaca jer sebab dimasuki huruf jer ba' ب, lafadz اللّه dibaca jer sebab menjadi mudlaf ilaih, dan lafadz الرّحمن الرّحيم dibaca jer sebab menjadi sifat dari lafadz Kemasukan tanwinKalimah isim dapat diketahui dengan tanda tanwin atau patut kemasukan tanwin. Secara bahasa tanwin adalah bunyi atau suara. Sedangkan secara istilah tanwin adalah nun sukun yang seakan-akan berada pada akhir isim secara pengucapannya, tetapi pisah atau hilang ketika dituliskan dan ilmu nahwu, tanwin yang menjadi tanda kalimah isim dibagi menjadi 4 macam, yaitu tanwin tamkin, tanwin tankir, tanwin muqobalah, dan tanwin isim dengan tanwin رَجُلٌ orang laki-laki, أَبٌ bapak.Baca juga Pengertian Tanwin dan Pembagiannya dalam Ilmu Nahwu3. Kemasukan huruf nida'Termasuk tanda kalimah isim yaitu kemasukan huruf nida' atau menjadi munada. Karena kalimah-kalimah yang bisa dimasuki huruf nida' hanyalah kalimah isim. Tanda ini menjadi tanda yang khas bagi kalimah isim itu isim kemasukan huruf nida' يَا مُحَمَّدُ wahai Muhammad.4. Kemasukan al ta'rifAl ta'rif adalah al ال yang berfungsi untuk mema'rifatkan suatu kalimah. Dengan begitu, jika kalimah isim ditandai dengan al ta'rif ini, maka statusnya berubah dari yang semula nakirah menjadi ma' juga Al Ta'rif dalam Ilmu NahwuContoh isim kemasukan al ta'rif رَجُلٌ bersifat umum ketika dimasuki ال menjadi الرَّجُلُ bersifat tertentu.5. Menjadi musnad ilaihArtinya yang disandarkan kepadanya, yaitu musnad sandaran atau yang menjadi sandaran, kemudian kaitan keduanya disebut sebagai isnad. Sederhananya, yang disebut sebagai subyek dan predikat dalam bahasa isim menjadi musnad ilaih نَصَرَ خَالِدٌ / خَالِدٌ نَصَرَ Khalid menolong / Khalid orang yang menolong.Pada contoh tersebut kedudukan خالد sebagai musnad ilaih, dan نصر sebagai Kalimah Fi'ilKalimah fi'il adalah kalimah yang menunjukkan suatu makna tertentu dan terikat oleh هُوَ كَلِمَةٌ دَلَّتْ عَلَى مَعْنًى فِى نَفْسِهَا وَ اقْتَرَنَتْ بِزَمَانٍ وَضْعًاSecara leksikal, fi'il adalah kata kerja verba. Akan tetapi, kata kerja dalam bahasa Arab berbeda dengan kata kerja dalam bahasa Indonesia yang kita pahami selama ini. Perbedaannya terletak pada waktu, jika dalam bahasa Arab kalimah fi'il kata kerja terikat oleh waktu, maka kata kerja dalam pengertian bahasa Indonesia tidak terikat oleh fi'il يَأْكُلُ sedang/akan makan.Pada contoh kalimah fi'il tersebut, keterangan waktu sudah dijelaskan pada fi'il yang bersangkutan. Berbeda dengan kata kerja dalam bahasa Indonesia, yang membutuhkan kata lain untuk menjelaskan waktu suatu pekerjaan yang dilakukan. Seperti kata "sedang makan", untuk menunjukkan waktu "makan" membutuhkan kata lain yaitu "sedang".Baca juga Macam-macam Fi'il Beserta CirinyaTanda-tanda Kalimah Fi'ilAdapun tanda-tanda kalimah fi'il yaitu Bertemu ta' fa'il,Bertemu ta' ta'nis sakinah,Bertemu ya' fa'ilah,Kemasukan nun فَعَلْتَ وَ أَتَتْ وَ يَفْعَلِى وَ نُوْنِ أَقْبِلَنَّ فِعْلٌ يَنْجَلِى1. Bertemu ta' fa'il atau ta' mutaharrikTanda kalimah fi'il yaitu patut bertemu dengan ta' fa'il atau ta' mutaharrik, isyaroh bait بتاء فعلت’’. Ta' fa'il adalah ta' berharakat yang menunjukkan pelaku suatu pekerjaan, yang terletak pada akhir fi'il madhi. Jika ta' fa'il berharakat dhammah untuk mutakallim تُ, jika berharakat fathah untuk mukhotob تَ, jika berharakat kasrah maka untuk mukhotobah تِ.تَاءُ الفَاعِلِ هِيَ الضَّمِيْرُ المُتَحَرِّكُ الَّذِيْ يُلْحَقُ بِآخِرِ الفِعْلِ المَضِي وَ هِىَ المَضْمُومَةُ لِلْمُتَكَلِّمِ وَ المَفْتُوْحَةُ لِلْمُخَاطَبِ وَ المَكْسُوْرَةُ لِلْمُخَاطَبَةِContoh fi'il bertemu ta' fa'il/mutaharrik نَصَرْتُ خَالِدًا saya telah menolong Khalid.ضَرَبْتَ زَيْدًا kamu lk telah memukul Zaid.أَكَلْتِ خُبْزِى kamu pr telah memakan rotiku.2. Bertemu dengan ta' ta'nits sakinahTanda kalimah fi'il yang kedua adalah bertemu dengan ta' ta'nis sakinah, isyaroh bait و أتت’’. Yaitu ta' yang menunjukkan jenis kelamin fi'il bertemu ta' ta'nits قَرَئَتْ كِتَابًا dia pr membaca buku/kitab.Penyebutan kata sukun الساكنة pada ta' ta'nis dimaksudkan untuk membedakan dengan ta' ta'nis berharokat yang bisa masuk pada kalimah isim dan kalimah ta' ta'nits berharakat هٰذِهِ مُسْلِمَةٌ ini orang Islam pr, وَلَاتَ سَاعَةَ مَنْدَمِ tidak ada waktu penuh penyesalan.3. Bertemu ya' fa'ilahYa' fa'ilah adalah tanda kalimah fi'il yang berfungsi untuk menunjukkan jenis kelamin wanita, isyaroh bait وياء إفعلى’’. Jenis ya' ini dapat kita temuakan pada fi'il amr dan fi'il mudlari'.Contoh fi'il bertemu ya' fa'ilah تَعَلَّمِي belajarlah pr, يَفْتَحِيْنَ بَابًا engkau pr akan membuka gerbang.4. Bertemu nun taukidTanda fi'il yang terakhir yaitu patut bertemu dengan nun taukid, isyaroh bait و نون أقبلنّ’’, baik itu nun taukid tsaqilah berat, yaitu nun taukid yang berat saat diucapkan sebab bertasydid, dan nun taukid khafifah ringan, yaitu nun taukid yang ringan saat diucapkan sebab tidak bertasydid. Nun taukid ini mempunyai fungsi sebagai pentaukid atau penguat kalimah yang fi'il bertemu nun taukid لَنُخْرِجَنَّكَ يَاشُعَيْبُ pasti kami akan mengusirmu wahai syu'aib, لَنَسْفَعَنْ بِالنَّاصِيَةِ sungguh kami akan tarik ubun-ubunnya.Pengertian Kalimah HurufKalimah huruf adalah kalimah yang bisa mempunyai makna sebab disambung dengan kalimah lainnya. Artinya jika tidak disambung dengan kalimah lain, maka kalimah huruf tidak mempunyai arti هُوَ كَلِمَةٌ دَلَّتْ عَلَى مَعْنًى فِي غَيْرِهَاTanda-tanda Kalimah HurufAdapun tanda-tanda kalimah huruf yaitu tidak adanya tanda-tanda dari kalimah isim dan fi'il. Seperti ba' huruf jer, yang sama sekali tidak memiliki tanda-tanda dari kalimah isim dan fi'il, maka patut disebut sebagai kalimah huruf. Contoh lainnya seperti huruf لَمْ, yaitu huruf yang masuk pada fi'il, yang berfungsi menjazemkan fi'il. Disebut kalimah huruf sebab tidak adanya indikasi isim dan fi'il yang diperlihatkannya. Dan Kalimah HurufDalam kaidah ilmu nahwu, kalimah huruf dibagi menjadi dua macam, yaitu Kalimah huruf mukhtash khusus,Kalimah huruf ghairu mukhtash umum.1. Huruf mukhtashAdalah kalimah huruf yang bersifat khusus pada suatu kalimah tertentu. Kalimah huruf jenis ini kemudian dibagi lagi menjadi dua bagian, yaitu khusus masuk pada isim mukhtash bil ismi seperti مِنْ، إِلى، فِي، عَنْ، عَلَى, dan khusus masuk pada fi'il mukhtash bil fi'li, seperti لَمْ، لَنْ، كَي، لَمَّا، huruf mukhtash أُطْلُبُوا العِلْمَ مِنَ المَهْدِ إِلَى اللَّحْدِ tuntutlah ilmu dari mulai lahir sampai ke liang lahad meninggal.لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُوْلَدُ Allah tidak beranak dan tidak melahirkan pula.2. Huruf ghairu mukhtashAdalah huruf yang dapat masuk baik pada kalimah isim maupun kalimah fi'il. Seperti هَلْ dan ثُمَّ. Kedua kalimah huruf tersebut dapat masuk pada isim dan fi'il, tidak dikhususkan harus masuk pada kalimah tertentu seperti halnya huruf jer huruf ghairu mukhtash هَلْ أَقْرَأُ عَلَيْهَا مِنْكَ السَّلَامَ ؟ Maukah kusampaikan salammu kepadanya?.Demikianlah penjelasan seputar pengertian kalimah isim, fi'il, huruf dan tandanya. Semoga apa yang saya tulis ini bisa membantu para pembaca dalam memahami kaidah-kaidah bahasa Arab. Sekian dan terima kasih atas kunjungannya. Open donation Kami membuka donasi bagi siapapun yang ingin menyisihkan sebagian rezekinya untuk pengembangan situs web ini melalui laman; support kami

Macammacam Tanwin. Macam-macam Tanwin. 1. Tanwin Tamkin. Tanwin Tamki adalah tanwin yang teredapat pada isim-isim yang mu’rab seperti lafaz زيد dan juga رجل . Terkecualikaaan dari hal ini tanwin yang ada pada jamak

Ilmu Nahwu Pengertian Isim, Ciri-ciri dan Contohnya Oleh Muhammad Farid Wajdi * Related Post Kalam dalam Ilmu Nahwu IMMIMPANGKEP - Dalam tulisan ini, kita akan membahas tentang Isim, terkait pengertian, Ciri-ciri dan Contohnya. 1. Pengertian Isim Isim الإِسْم dalam ilmu nahwu diartikan sebagai berikut الاِسْمُ هُوَ كَلِمَةٌ دَلَّت عَلَى مَعْنًى فِي نَفْسِهَا وَلَمْ تُقْتَرَنْ بِزَمَن وَضْعًا Artinya "isim adalah kata yang menunjukkan pada makna tersendiri dan tidak disertai dengan status waktu". Dari pengertian di atas, setidaknya ada 3 poin pokok yang harus kita pahami, dan ini penting. Pertama, isim merupakan kalimah كَلِمَةٌ. Karena kalimah itu ada tiga, yaitu isim الاِسْمُ, fi'il الفِعلُ dan haraf الحَرْفُ. Kedua, isim menunjukkan pada makna tersendiri. Hal ini menjadi pembeda dengan haraf الحَرْفُ yang tidak memiliki makna tersendiri. Ketiga, isim tidak disertai status waktu. Hal ini menjadi pembeda dengan fi'il الفِعلُ yang harus selalu ada status waktunya. 2. Ciri-Ciri Isim 1. Adanya tanwin, contohnya رَجُلٌ Kalimah رَجُلٌ merupakan isim, cirinya dibaca tanwin pada harakat akhirnya. Setiap kalimah yang harakat akhirnya dibaca tanwin, baik tanwin fathah ـً , kasrah ـٍ maupun dlommah ـٌ , maka itu adalah isim. 2. Adanya alif lam ال, contohnya المَالِكُ Kalimah المَالِكُ merupakan isim, cirinya diawali dengan alif lam ال. Setiap kalimat yang diawali oleh alif lam ال maka itu adalah isim. 3. Didahului oleh haraf jar, contohnya عَلَى الأَرْضِ Kalimah الأرض merupakan isim, cirinya di masuki haraf jar على. Haraf jar merupakan haraf yang biasa memasuki kalimah isim. Kenapa dinamakan haraf jar? Karena isim yang sudah dimasuki oleh haraf ini i'robnya menjadi khofadl jar. 4. Didahului oleh ya يا nida, yaitu ya يا yang berfugsi untuk menyeru, contohnya يَا مُحَمَّدُ Kalimah مُحَمَّدُ merupakan isim, cirinya dimasuki oleh ya يا nida. 5. Digunakan sebagai rangkaian idlofat, atau semacam kata majemuk. Contohnya كَلَامُ اللَّهِ Kalimah كَلَامُ dan kalimah اللَّهِ merupakan isim. Cirinya yaitu bisa dirangkaikan idlofat. 3. Contoh Isim Adapun contoh Isim misalnya, كِتَابٌ Dibaca KitaabunArtinya Buku Kata kitaabun كِتَابٌ merupakan isim. Hal ini sesuai dengan pengertian yang telah diuraikan di atas. Pertama, kitaabun كِتَابٌ merupakan sebuah kalimah, atau sebuah kata. Kedua, kitaabun كِتَابٌ sudah memiliki arti tersendiri, yaitu buku. Beda dengan huruf yang belum punya arti apabila belum menempel dengan kalimah lain. Contoh haraf, misalnya lam ل. Lam ل belum punya arti, dan baru punya arti bila sudah menempel dengan kalimah lain. Bila sudah menempel dengan kalimah lain, baru akan ketahuan apakah artinya untuk, karena, seperti, hendaknya, milik, maka, dll. Kalau hanya lam ل saja bingung mau diartikan apa? Dan ketiga, kitaabun كِتَابٌ tidak memerlukan status waktu. Karena status waktu hanya cocok untuk fi'il kata kerja. Status waktu itu ada 3, yaitu yang berarti "akan", "sedang" dan "telah". Coba saja kita masukan status waktu pada buku yang merupakan isim, misalnya "sedang buku", "akan buku" dan "telah buku", aneh bukan? Karena status waktu hanya cocok untuk sesuatu yang merupakan fi'il kata kerja misalnya sedang memukul, akan memukul, telah memukul. Demikianlah pembahasan sederhana tentang pengertian isim, Ciri-ciri dan contohnya. Semoga bermanfaat dan dapat membantu memudahkan pemahaman kita yang baru belajar bahasa arab khususnya ilmu nahwu. Demikian, Semoga bermanfaat adanya. Wallahu 'alam bish-shawab. * * Muhammad Farid Wajdi, Pengasuh Ponpes Modern Putri IMMIM Minasatene-Pangkep.

Makalahini disajikan dengan tujuan untuk memahami kaidah-kaidah dalam bahasa Arab yang sesuai dengan sub judulnya. Pada kesempatan kali ini, khususnya penulis akan membahas materi yang berkaitan tentang isim ma’rifat, isim nakirah dan athof. Perlunya penulis memaparkan rumusan masalah yang muncul dari materi tersebut, antara lain :

Pengertian dan Macam-macam Isim Mu’rab beserta Contohnya - Isim mu’rab dan isim mabni dalam ilmu Nahwu merupakan kalimah isim yang dilihat dari harakat akhirnya. Namun, pada hakikatnya semua kalimah isim dalam ilmu Nahwu adalah mu’rab. Suatu isim bisa berstatus mabni sebab ia menyerupai kalimah huruf, dalam istilah Nahwu, persamaan ini disebut sebagai Syibhul Mudni. Sebagaimana yang telah kami jelaskan sebelumnya pada kajian mengenai Isim Mabni. Nah, kali ini kami akan menguraikan mengenai pengertian isim mu’rab secara bahasa maupun istilah, dan macam-macam isim mu’rab beserta Isim Mu’rab اسم معربSecara bahasa etimologi kata mu’rab معرب merupakan bentuk isim maf’ul dari kata أَعْرَبَ-يُعْرِبُ yang berarti menyatakan, menerangkan, mengungkapkan, atau pengertian isim mu’rab secara istilah terminologi adalah isim yang berubah-ubah harakat akhirnya sebab berbedanya amil yang masuk pada kalimah isim مُعْرَبٌ هُوَ مَا تَتَغَيَّرُ حَرَكَةُ آخِرِهِ بِتَغَيُّرِ العَامِلِ الدَّاخِلِ عَلَيْهِ. وَهُنَاكَ إسْمٌ مُعْرَبٌ بِالحَرَكَاتِ، وَاسْمٌ مُعْرَبٌ بِالحُرُوْفِ“Isim mu’rab adalah isim yang harakat akhirnya berubah sebab berbeda-bedanya amil yang masuk. Dan isim mu’rab yang demikian ada yang dii’rabi dengan harakat dan huruf”.Baca juga Makalah Isim Mabni dan Isim Mu'rabDalam redaksi yang mudah dipahami, bahwa isim mu’rab merupakan isim yang harakat akhirnya tidak tetap, lawan kata dari isim mabni. Di lihat dari segi mu’rabnya, macam isim mu’rab ada 2, yaitu isim yang di-i’rabi dengan harakat dan di-i’rabi dengan huruf. Untuk isim mu’rab yang di-i’rabi dengan harakat ada 6 macam, antara lain yakni isim mufrad, jamak muannats salim, jamak taksir, isim maqshur, isim manqush dan isim ghairu munsharif. Adapun isim mu’rab yang di-i’rabi dengan huruf ada 3 macam, yaitu isim tasniyah, jamak mudzakar salim dan asma’ul khamsah/asma’u juga Perbedaan antara Isim Mabni dan Isim Mu'rabMacam-macam Isim Mu’rabPada penjelasan di atas dapat diketahui bahwa mu’rab adalah kelompok kata atau isim yang berubah-ubah keadaan akhirnya. Ada kalanya mu’rab bil harakati, dan mu’rab bil ilmu nahwu, macam-macam isim mu'rab ada 9 macam, yaitu Isim mufrad,Isim tasniyah,Isim jamak mudzakar salim,Isim jamak muannas salim,Isim jamak taksir,Isim maqshur,Isim manqush,Asma'ul khamsah / asma' as-sittahIsim ghairu juga Pertanyaan Tentang Isim Mu'rab dan Mabni1. Isim Mufrad إسم المفردKata mufrad berarti tunggal, sendiri atau yang satu. Dalam ilmu Nahwu, isim mufrad adalah isim yang memiliki makna tunggal. Adapun alamat i’rabnya, yakni dengan harakat dhammah ketika rafa’, fathah ketika nashab, dan kasrah ketika مَا لَيْسَ مُثَنَّى وَلَا مَجْمُوْعًا وَلَا مُلْحَقًا بِهِمَا وَلَا مِنَ الأَسْمَاءِ الخَمْسَةِ“Isim mufrad adalah isim yang bukan berupa tasniyah, jamak atau mulhaq dengan keduanya, dan tidak termasuk asma’ul khamsah”.Seperti kata مُسْلِمٌ orang Islam, مُؤْمِنٌ orang mukmin, زَيْدٌ nama seseorang, تَاجِرٌ pedagang, dan isim mufrad dalam kalimahمِنَ الغَرِيْبِ أَلَّا يُحِبُّ المُسْلِمُ اللُّغَةَ العَرَابِيَّةَ وَهِيَ لُغَةُ القُرْآنِ Aneh kalau seorang muslim tidak menyukai bahasa Arab, padahal itu bahasa Al-Qur’an.المُؤْمِنُ مَنْ يَعِيْشُ دُنْيَاهُ مِنْ أَجْلِ الفَوْزِ بِالآخِرَةِ Seorang mukmin adalah yang hidup di dunia demi meraih akhirat.كَيْفَ لَهَا أَنْ تُحِبَّ زَيْدًا فَقِيْرًا ؟ Bagaimana mungkin dia mencintai Zaid yang miskin ?.يَمْلِكُ التَّاجِرُ كُلَّ أَنْوَاعِ الأَكْيَالِ Pedagang itu memiliku semua jenis alat takaran.2. Isim Tasniyah اسم التثنيةMacam isim mu’rab yang satu ini mungkin sedikit sulit menemukan padanannya dalam bahasa Indonesia. Sebab, dalam bahasa Indonesia kita hanya mendapati istilah tunggal dan jamak. Namun demikian, kiranya arti ganda lah yang mungkin cocok dengan istilah tasniyah dalam bahasa مَا دَلَّ عَلَى اثْنَيْنِ بِزِيَادَةٍ فِى آخِرِهِ“Isim tasniyah adalah isim yang menunjukkan arti dua / ganda, dengan huruf tambahan di akhir kalimahnya”.Isim tasniyah merupakan isim mu’rab yang memiliki arti dua / ganda dengan tambahan alif+nun / ya’+nun di akhir kalimahnya. Isim ini termasuk dalam kategori isim mu’rab bil harfi dialamati dengan huruf. Yakni i’rab alif ketika rafa’, dan ya’ ketika tingkah nashab maupun jer. Misalnya seperti lafadz مُسْلِمَانِ / مُسْلِمَيْنِ dua orang muslim, رَجُلَانِ / رَجُلَيْنِ dua pemuda, dan lain juga Pembagian Isim Tasniyah atau Isim MutsannaContoh isim tasniyah dalam kalimatإِذَا هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَشْفَلَا وَاللّهُ وَلِيُّهُمَا Ketika dua golongan dari padamu ingin mundur karena takut, padahal Allah penolong bagi kedua golongan itu.مَاذَا عَلَيْكُمْ لَوْ قَرَأْتُمْ صَفْحَتَيْنِ مِنَ القُرْآنِ فِى اليَوْمِ ؟ Apa susahnya kalau kalian mengaji dua lembar sehari?.عَلَيْكُمْ أَنْ تَقْرَؤُوا عَلَى الأَقَلِّ كِتَابَيْنِ فِى اليَوْمِ Kalian harus membaca paling tidak dua buku sehari.Baca juga Contoh Isim Mu'rab dalam Al-Qur'an3. Isim Jamak Mudzakar Salim جمع المذكّر السّالموَهُوَ لَفْظٌ دَلَّتْ عَلَى أَكْثَرَ مِنِ اثْنَيْنِ بِزِيَادَةٍ فِى آخِرِ“Jamak mudzakar salim adalah isim yang menunjukkan arti lebih dari dua dengan tambahan huruf di akhir kalimahnya”.Isim jamak mudzakar salim merupakan isim mu’rab yang ketika rafa’ di i’rabi dengan wawu, dan dengan ya’ ketika tingkah nashab dan jer. Seperti lafadz مُسْلِمُوْنَ / مُسْلِمِيْنَ orang-orang muslim, dan juga Syarat Jamak Mudzakar Salim dan PembagiannyaContoh jamak mudzakar salim dalam kalimatإِنَّمَا المُؤْمِنُوْنَ إِخْوَةٌ Orang-orang beriman itu sesungguhnya adalah saudara.إِنَّ المُؤْمِنِيْنَ الصَّالِحِيْنَ ذَوُونَ خُلُقٍ حَسَنٍ Sesungguhnya orang-orang yang beriman memiliki akhlak yang baik.وَفِى الأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوْقِنِيْنَ Dan di bumi itu terdapat tanda-tanda kekuasaan Allah bagi orang-orang yang yakin.Catatan Terdapat sedikit persamaan antara jamak mudzakar salim dan isim tasniyah ketika menduduki mahal nashab dan jer, mereka sama-sama memakai huruf tambahan berupa ya’+nun. Untuk membedakannya, pada isim tasniyah huruf sebelum tambahan dibaca fathah زَيْدَيْنِ, sedangkan pada jamak mudzakar salim dibaca kasrah زَيْدِيْن. Dan sesuai dengan konteks susunan kalimat yang kita Isim Jamak Muannats Salim جمع المؤنّث السالمPengertian isim jamak muannats salim tidak berbeda jauh dengan pengertian jamak mudzakar salim. Hanya berbeda dalam penambahan huruf dengan alif+ta’ dan penggunaannya saja. Jika jamak mudzakar salim digunakan untuk jenis laki-laki, maka jamak muannats salim sebaliknya, yakni digunakan untuk jenis perempuan. Dalam hal mu’rab, jamak muannats salim dii’rabi dengan dhammah ketika rafa’, dan dengan kasrah ketika nashab dan jernya. Misalnya lafadz مُسْلِمَاتٌ / مُسْلِمَاتٍ orang-orang muslimah, dan jamak muannats salim dalam kalimatتَسْتَعْمِلُ المُسْلِمَاتِ أَلْثَامًا orang-orang muslimah itu memakai cadar.إِنَّمَا المُؤْمِنَاتِ الصَّالِحَاتِ ذَوَاتُ خُلُقٍ حَسَنٍ Seseungguhnya para wanita beriman memiliki akhlak yang baik.حَصَلَ أَوَائِلُ المُشْتَرِيَاتِ عَلَى الحَسْمِ Orang-orang yang pertama membeli pr akan mendapatkan diskon.Baca juga Contoh Jamak Muannats Salim I'rab, Pengertian, dan Penjelasannya5. Isim Jamak Taksir جمع التكسيرPengertian isim jamak taksir secara bahasa etimologi adalah bentuk mashdar dari kata kassara كَسَّرَ, yang berarti rusak. Sedangkan secara istilah terminologi jamak taksir adalah isim yang berubah dari bentuk مَا تَغَيَّرَ فِيْهِ بِنَاءُ مُفْرَدِهِ“Isim jamak taksir adalah isim yang mengalami perubahan bentuk mufradnya”.Misalnya seperti lafadz رَجُلٌ menjadi رِجَالٌ, lafadz نَبِيٌّ menjadi أَنْبِيَاءُ. Sebagai sempel, coba perhatikan lafadz نَبِيٌّ, ketika dijadikan jamak taksir menjadi أَنْبِيَاءُ, dengan merubah struktur asal. Berbeda ketika lafadz نَبِيٌّ kita jadikan jamak mudzakar salim, menjadi نَبِيُّوْنَ, tanpa merusak struktur asal. Inilah mengapa macam isim mu’rab yang satu ini disebut sebagai jamak taksir rusak, yang merupakan lawan kata dari salim selamat.Adapun i’rab isim jamak taksir seperti i’rabnya isim mufrad, yaitu ketika rafa’ dengan dhammah, ketika nashab dengan fathah, dan ketika jer dii’rabi dengan jamak taksir dalam kalimatالرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ Kaum laki-laki adalah pemimpin bagi kaum wanita.إِذْ جَعَلَ فِيْكُمْ أَنْبِيَاءَ Ketika Dia mengangkat nabi-nabi di antaramu.كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ Semuanya beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, dan rasul-rasul-Nya.Catatan Isim jamak merupakan lawan kata dari isim mufrad. Jika isim mufrad menunjukkan makna kurang dari dua, maka isim jamak adalah isim yang menunjukkan arti lebih dari dua. Dalam bahasa Arab, macam isim mu’rab yang satu ini dikelompokkan menjadi 3 macam, yaitu jamak mudzakar salim, jamak muannats salim, dan jamak taksir. Seperti yang telah dijelaskan di Isim Maqshur إسم المقصورSecara bahasa etimologi maqshur merupakan bentuk isim maf’ul dari kata qashara-yaqshuru قَصَرَ- يَقْصُرُ yang berarti memberi batas atau membatasi. Sedangkan pengertian isim maqshur secara istilah terminologi sebagaimana berikut اسْمٍ مُعْرَبٍ آخِرُهُ آلِفَ لَازِمَةٍ وَ مَفْتُوْحٍ مَا قَبْلَهَا“Isim maqshur adalah setiap isim yang huruf akhirnya berupa alif lazimah alif bengkok dan huruf sebelum akhir wajib dibaca fathah”.Adapun i’rab isim maqshur, baik menempati mahal rafa’, nashab, maupun jer dii’rabi dengan alamat muqaddarah dikira-kirankan atas alif. Lebih jelasnya, ketika rafa’ dii’rabi dengan dhammah muqoddarah, ketika nashab dengan fathah muqaddarah, dan ketika jer dengan kasrah muqoddarah. Kebalikan dari isim mufrad, yang memakai i’rab dhahirah nampak. Contohnya seperti lafadz الدُّمَى, bentuk jamak dari lafadz دُمْيَةٌ yang mengikuti wazan isim maqshur dalam kalimatأَهَمُّ الْمَطَالِبِ رِضَا اللهِ Paling pentingnya pengharapan yakni mengharap ridha Allah.إِنَّ رِضَا النَّاسِ غَايَةٌ لاَ تُدْرَكُ Sesungguhnya keridhaan manusia itu akhir yang belum final.اِحْرِصْ عَلَى رِضَا وَالِدَيْكَ Serakahlah ..! atas keridhaan kedua orang tuamuCatatan Apabila isim maqshur ditanwin, maka alifnya harus dibuang pada pengucapannya, namun masih ditetapkan dalam penulisannya. Seperti lafadz الجَوَى, ketika al ال dibuang menjadi جَوًى. Dan tidak semua isim maqshur itu harus berupa isim tsulasi isim yang berupa tiga hurufnya, ada juga isim maqshur yang berupa ruba’i, seperti lafadz Isim Manqush إسم المنقوصKata manqush merupakan bentuk isim maf’ul dari kata naqasa-yanqusu نَقَصَ - يَنْقُصُ yang berarti berkurang. Pengertian isim manqush secara istilah adalah isim yang huruf akhirnya berupa ya’ كُلُّ اسْمٍ مُعْرَبٍ آخِرُهُ يَاءَ لَازِمَةٍ وَ مَكْسُوْرٍ مَا قَبْلَهَا“Isim manqush adalah setiap isim yang huruf akhirnya berupa ya’ lazimah dan huruf sebelum akhir wajib dibaca kasrah”.Berbeda dengan isim maqshur yang secara keseluruhan i’rabnya adalah muqaddarah dikira-kirakan. Dalam isim maqush, i’rab yang muqaddarah hanya menempati mahal rafa’ dan jer saja, selebihnya memakai i’rab dhahirah nampak. Lebih jelasnya, apabila rafa’ dan jer dii’rabi dengan dhammah dan kasrah muqaddarah, ketika mahal nashab dii’rabi dengan fathah dhahirah. Contoh isim manqush seperti halnya lafadz القَاضِيْ, الغَالِيْ dan isim manqush dalam kalimatهَذَا الكِتَابُ غَالٍ بَعْضَ الشَّيْئِ Buku/kitab ini agak mahal.فَأَقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ Maka putuskanlah apa yang hendak kamu putuskan.يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُوْنَ الدَّاعِيَ لَا عِوَاجَ لَهُ Pada hari itu manusia menuju kepada suara penyeru dengan tidak berbelok-belok.Catatan Ketika alif+lam ال dibuang, dan tidak dalam keadaan dibaca nashab, maka huruf ya’ isim manqush juga harus dibuang, kemudian mendatangkan tanwin. Contohnya seperti lafadz القَاضِيْ, menjadi قَاضٍ. Kebalikannya isim maqshur yang harus menetapkan alifnya ketika Asma’ul Khamsah أسماء الخمسةAsma’ul khamsah adalah isim-isim yang lima, yaitu أَبٌ Bapak, أَخٌ Saudara, حَمٌ Paman, فُوْ Mulut, dan ذُوْ Pemilik. Namun, dalam kitab Al-Fiyah, kita akan mendapati enam macam isim yang disebut sebagai as’mau as-sittah isim-isim yang enam, yakni ketambahan lafadz هَنُ Anu. Asma’ul khamsah / asma’u as-sittah merupakan isim mu’rab yang ketika rafa’ dii’rabi dengan wawu, ketika nashab dengan alif, dan ketika jer dengan ya’.وَارْفَعْ بِوَاوٍ وَانْصِبَنَّ بِالآلِفْ وَاجْرُرْ بِيَاءٍ مَا مِنَ الأَسْمَا أَصِفْ“Rafa’kan lah dengan wawu, nashabkan lah dengan alif, dan jerkanlah dengan ya’ pada isim-isim yang telah mushannif sifati asmau as-sittah”.Baca juga Syarat dan I'rab Asma'ul Khamsah / as-SittahContoh asma’ul khamsah / asmau as-sittah dalam kalimatجَاءَ أَبُوْ زَيْدٍ Bapaknta Zaid telah datang.رَأَيْتُ أَبَاهُ فِى المَسْجِدِ Saya melihat Bapaknya Zaid di masjid.مَرَرْتُ بِأَبِيْهِ Saya berpapasan dengan Bapaknya Zaid.Catatan Lafadz هَنُ merupakan kinayah salah satu bagian dari anggota badan yang terkadang memiliki konotasi yang tidak baik, seringnya dimaknai sebagai anu.9. Isim Ghairu Munsharif إسم غير منصرفMacam-macam isim mu’rab yang terakhir yaitu isim ghairu munsharif. Pengertian isim ghairu munsharif adalah isim yang tidak menerima tanwin, lawan kata dari isim munsharif menerima tanwin.Pada dasarnya, semua isim itu menerima tanwin yang berfungsi lebih memperkuat lagi kedudukan suatu isim. Apabila suatu isim tidak dapat menerima tanwin, sebab ada perkara yang mencegahnya, dalam ilmu nahwu disebut sebagai man’u as-sharfi منع الصّرف atau mani’ kemunsharifan. Ada banyak sekali faktor-faktor yang mencegah isim untuk menerima tanwin, seperti isim yang di akhiri dengan alif ta’nits, baik itu alif ta’nits maqshurah maupun mamdudah. Contohnya lafadz عَطْشَى ,حَبْلَى ,حَمْرَاءُ ,سَوْدَاءُ, dan i’rab isim ghairu munsharif yakni dengan dhammah ketika menempati mahal rafa’, dan dengan fathah ketika mahal nashab dan isim ghairu munsharif dalam kalimatرَغِبَ أَحْمَدُ فِى تَكْوِيْنِ الأَلفَاظِ المُشَوِّقَةِ Ahmad suka membuat ungkapan-ungkapan yang memotivasi.أَصَرَّ السَّائِقُ عَلَى المُرُوْرِ وَالإِشَارَةُ حَمْرَاءُ Supir itu terus menerobos, padahal lampu sedang merah.بُذُوْرُ الحُبِّ بَيْنَ أَحْمَدَ وَفَاطِمَةَ مُزْدَهِرَةٌ Benih-benih cinta di antara Ahmad dan Fatimah tumbuh.Catatan Pembahasan mengenai isim ghairu munsharif ini akan sangat panjang jika diuraikan secara detailnya. Jadi membutuhkan bab tersendiri untuk diuraikan, yang insyaallah akan dibahas pada artikel kami penjelasan pengertian dan macam-macam isim mu’rab yang dapat kami sampaikan. Untuk lebih memudahkan dalam mengenali pembagian isim mu’rab ini, berikut kami sajikan dalam bentuk tabel isim mu’rab. Semoga bermanfaat dan terimakasih atas kunjungannya. إسم المعرب الجرّ النّصب الرّفع الأسماء كسرة فتحة ضمة المفرد ياء ياء آلف التثنية ياء ياء واو جمع المذكر السالم كسرة كسرة ضمة جمع المؤنث السالم كسرة فتحة ضمة جمع التكسير كسرة مقدر فتحة مقدرة ضمة مقدرة المقصور كسرة مقدر فتحة ظاهرة ضمة مقدرة المنقوص ياء آلف واو أسماء الخمسة فتحة فتحة ضمة غير منصرف Open donation Kami membuka donasi bagi siapapun yang ingin menyisihkan sebagian rezekinya untuk pengembangan situs web ini melalui laman; support kami

C Macam-macam Mubtada dan Khabar. 1. Macam-macam Mubtada. Mubtada itu terbagi menjadi dua bagian, yaitu mubtada yang zhahir dan mubtada yang mudhmar (dhamir). Mubtada zhahir penjelasannya telah dikemukakan. Contoh Mubtada zhahir. (أنا قائم) Saya itu berdiri. (نحن قائمون) Kami itu berdiri.

Daftar isiApakah yang Dimaksud dengan Isim Isyarah?Macam-macam Isim Isyarah1. Ismul Isyarati lil Qaribi اِسْمُ الْإِشَارَةِ لِلْقَرِيْبِ2. Ismul Isyarati lil ba’iidi اِسْمُ الْإِشَارَةِ لِلْبَعِيْدِContoh Penggunaan Isim Isyarah dalam KalimatDalam percakapan sehari-hari, manusia membutuhkan bantuan kata untuk menunjukkan lokasi suatu benda. Apakah benda tersebut jauh atau ini digunakan untuk memberi peringatan atau informasi yang bermanfaat. Kata yang digunakan adalah kata tunjuk, ini’ dan itu’.Dalam Bahasa Arab, kata tunjuk tergolong ke dalam isim. Otomatis, suatu isim akan dipengaruhi oleh jenis kelamin benda dan jumlahnya. Istilah jenis kata ini adalah isim isyarah’.Apakah yang dimaksud dengan isim isyarah?. Apa saja macam-macam isim isyarah?. Bagaimana contoh penggunaannya?. Simak selengkapnya dalam artikel yang Dimaksud dengan Isim Isyarah?Isim isyarah adalah sejenis isim kata-kata selain kata kerja dan kata ganti; kata wujud benda yang tidak terpengaruh waktu yang digunakan untuk menunjukkan posisi suatu benda berikut jenis kelaminnya muzakkar dan muannats dan jumlahnya mufrad, mutsanna, dan jamak.Dalam Bahasa Inggris, kata ini disebut demonstrative pronoun dan dalam Bahasa Indonesia disebut kata benda yang ditunjukkan adalah posisi dekat atau jauh. Dalam Bahasa Indonesia, penggunaanya setara dengan ini’ dan itu’.Dari segi jumlah, isim isyarah bagi benda tunggal/ mufrad setara dengan this’ dan that’ dalam Bahasa Inggris, begitu pula these’ dan those’ bagi benda plural/ tetapi, berbeda dengan kedua Bahasa tersebut, dalam Bahasa Arab terdapat isim isyarah bagi dua benda mutsanna.Berdasarkan posisi benda, isim isyarah dibagi atas dua kelompok besar yaitu dekat ismul isyarati lil qaribi اِسْمُ الْإِشَارَةِ لِلْقَرِيْبِ dan jauh ismul isyarati lil ba’iidi اِسْمُ الْإِشَارَةِ لِلْبَعِيْدِ. Berikut Ismul Isyarati lil Qaribi اِسْمُ الْإِشَارَةِ لِلْقَرِيْبِKata tunjuk ini digunakan untuk menunjuk benda-benda dekat, berada dalam jangkauan tubuh dan tangan isyarati lil qaribi pun berbeda berdasarkan jenis kelamin dan Isyarati Lil QaribiMuzakkarIsmul isyarat ini digunakan untuk menunjukkan benda yang dekat dan berjenis kelamin lelaki/ bersifat maskulin. Kata Tunjuk Dekat Muzakkar Tunggal/ Mufrad Ganda/ Mutsanna Banyak/ Jamak Bahasa Arab Ini’ yang dipakai هذا هذانِ هؤلاء Cara Baca Hadzaa Hadzaani Hiwalaa’Contoh penggunaanya secara berurutan adalah sebagai berikut. Bahasa Arab Cara Baca Arti هذا طالب Hadzaa thaalibun Ini seorang murid lk هذان طالبان Haadzaanii thaalibaani Ini dua orang murid lk هؤلاء ثلاثة طلاب Hiwalaa tsalaatsah thalaabun Ini tiga orang murid lkIngat-ingat bahwa setelah isim isyarah, gunakan isim sejati yang mengalami perubahan format sesuai jumlah bendanya mufrad, mutsanna, dan Isyarati lil qaribi mu’annatsIsmul isyarat ini digunakan untuk menunjukkan benda yang dekat dan berjenis kelamin wanita/ bersifat feminin. Simak jenis kata tunjuk ini berdasarkan jumlah benda dalam tabel berikut ini. Kata Tunjuk Dekat Muannats Tunggal/ Mufrad Ganda/ Mutsanna Banyak/ Jamak Bahasa Arab Ini’ yang dipakai هذه هاتانِ هؤُلَاءِ Cara Baca Hadzihi Haataani Haulaa-iContoh penggunaanya secara berurutan adalah sebagai berikut. Bahasa Arab Cara Baca Arti هذه طالبة Hadzihi thaalibatun Ini seorang murid pr هاتان الطالبانتان. Haataanii thaalibataani Ini dua orang murid pr هؤلاء ثلاث طالبات. Haa ulaa I tsalaatsa thaalibaat Ini tiga orang murid prIngat-ingat bahwa setelah isim isyarah, gunakan isim sejati yang mengalami perubahan format sesuai jumlah bendanya mufrad, mutsanna, dan Ismul Isyarati lil ba’iidi اِسْمُ الْإِشَارَةِ لِلْبَعِيْدِBagaimana cara menunjukkan benda posisi jauh? Dengan ismul isyarati lil ba’idi ismul isyarati lil qaribi, ismul ba’iidi juga dibedakan berdasarkan jenis kelamin dan jumlah Isyarati Lil Ba’idi MuzakkarIsmul isyarat ini digunakan untuk menunjukkan benda yang jauh dan berjenis kelamin lelaki/ bersifat jenis kata tunjuk ini berdasarkan jumlah benda dalam tabel berikut ini. Kata Tunjuk jauh Muzakkar Tunggal/ Mufrad Ganda/ Mutsanna Banyak/ Jamak Bahasa Arab Itu’ yang dipakai ذلكَ ذانك أُولئكَ Cara Baca dzalika dzaanika Ulaa ikaContohpenggunaanya secara berurutan adalah sebagai berikut. Bahasa Arab Cara Baca Arti ذلكَ مدرس Dzaalika mudarrisun Ini seorang guru lk ذانك مدرسان Dzaanika mudarrisaani Ini dua orang guru lk أُولئكَ مدرسون Ulaa ika mudarrasuun Ini tiga orang guru lkIngat-ingat bahwa setelah isim isyarah, gunakan isim sejati yang mengalami perubahan format sesuai jumlah bendanya mufrad, mutsanna, dan Isyarati lil ba’iidi mu’annatsIsmul isyarat ini digunakan untuk menunjukkan benda yang jauh dan berjenis kelamin wanita/ bersifat jenis kata tunjuk ini berdasarkan jumlah benda dalam tabel berikut ini. Kata Tunjuk jauh muannats Tunggal/ Mufrad Ganda/ Mutsanna Banyak/ Jamak Bahasa Arab Itu’ yang dipakai تِلْكَ تانِكَ أُولَئِكَ Cara Baca tilka Taa nika Ulaa ikaContoh penggunaanya secara berurutan adalah sebagai berikut. Bahasa Arab Cara Baca Arti تِلْكَ مدرسة Tilka mudarrasah Ini seorang guru pr تانِكَ مدرستان Taa nika mudarrisataani Ini dua orang guru pr أُولَئِكَ مدرسات Ulaa ika mudarrasaat Ini tiga orang guru prIngat-ingat bahwa setelah isim isyarah, gunakan isim sejati yang mengalami perubahan format sesuai jumlah bendanya mufrad, mutsanna, dan jamakContoh Penggunaan Isim Isyarah dalam KalimatBerikutini contoh penggunaan isimul isyarati dalam kalimat. Bahasa Arab Cara Baca Arti Bahasa Indonesia هذا طالبٌ ذكيٌّ هذا أَبو الْهوْل Haadzaa thaalibun zakiyy Hadzaa Abuu alhuul Ini adalah seorang murid lelaki yang pintar Ini adalah Abu Alhuul هذهِ طالبةٌ ذكيةٌ Hadzihi thaalibatun zakiyyah Ini adalah murid perempuan yang pintar هذه مُذِيعةُ بَرْنَامِج الأَطفالِ Hadzihi mudzii’atun baznaamij alathfaal Ini adalah inti dari program anak-anak هَذَانِ طالبانِ ذَكِيَّانِ Hadzaani thaalibaani dzakiyyaani Ini adalah dua murid lelaki yang pintar هذان قمران صِناعِيَّان Hadzaani qamaraani shinai iyyaani Ini adalah dua satelit هَاتانِ طالبتانِ ذَكِيَّتانِ Haataani thaalibataani dzakiyyataani Ini adalah dua murid perempuan yang pintar هؤلاء طلاب جدد Ha ulaa I thaliibun jadiid Ini adalah murid-murid yang baru هؤلاء طالبات جديدات Haa ulaa I thaalibataani jadiidataani Ini adalah murid-murid perempuan yang baru هؤلاء فقهاء ماهرون Haaulaai faqahaa’ maaharuun Ini adalah juri-juri yang hebat ألئك طلاب مجتهدون Ulaaika thalaabun mujtahiduun Mereka itu adalah murid-murid yang bermujtahid هُنَالِك ابْتُلِىَ الْمُؤْمِنُونَ Hunaalikabtuliyal mu’minuun… Mereka berdua itu adalah mukmin yang yang mencoba… ^{darinyalahir berbagai perbuatan dengan mudah dan gampang, tanpa perlu kepada pikiran dan pertimbangan. Jika sikap itu yang darinya . 39. lahir perbuatan yang baik dan terpuji, baik dari segi akal dan syara, maka ia disebut akal yang baik. Dan jika yang lahir darinya perbutan tercela, maka sikap tersebut di sebut akhlak yang buruk.} ^{Kita telah mempelajari bahwa i'rab bisa dilakukan pada isim kata benda dan fi'il kata kerja, yaitu 1. I'rab untuk isim rafa', nashab, dan jar. 2. I'rab untuk fi'il rafa', nashab, dan jazm. Pada materi kali ini, kita akan mengulang pelajaran yang terdapat pada pelajaran 6 kitab Durusul Lughah jilid 2, yaitu macam-macam i'rab khususnya pada isim. Macam-macam I'rab أَنْوَاعُ الإِعْرَابِ أَنْوَاعُ الإِعْرَابِ فِي الأَسْمَاءِ ثَلاَثَةٌ, هَيَ الرَّفْعُ, النَّصْبُ, وَالْجَرُّ Artinya Ada tiga jenis i'rab pada isim, yaitu ar-raf'u, an-nashbu, al-jarru. Ketiga macam i'rab ini biasa ditulis dengan rafa', nashab, dan jar. Untuk selanjutnya saya akan menulis dengan tulisan ini. Tanda-tanda i'rab Tanda i'rab baik rafa', nashab, dan jar berbeda, tergantung dari bentuk isim, apakah isim itu mufrad, mutsanna, jamak, ghairu munsharif, dan seterusnya. Sobat dapat melihat tabel lengkap tanda alamat i'rab pada tulisan i'rab pada isim Pada pelajaran kali ini, kita hanya muraja'ah atau mengulang isim yang mufrad tunggal. عَلاَمَاتُهُ الأَصْلِيَّةُ ثَلاَثَةٌ, هِيَ الضَّمَّةُ لِلرَّفْعِ, الْفَتْحَةُ لِلنَّصْبِ, وَالْكَسْرَةُ لِلْجَرِّ Artinya Tanda-tandanya ada tiga, yaitu dhammah untuk rafa', fat-hah untuk nashab, dan kasrah untuk jar. Isim yang bertanda dhammah tersebut disebut isim marfu' الاسمُ المَرْفُوعُ . Isim yang bertanda fathah tersebut disebut isim manshuub الاسمُ الْمَنْصُوبُ Isim yang bertanda kasrah tersebut disebut isim majruur الاسمُ الْمَجْرُورُ Tanda i'rab tersebut di atas adalah sama untuk isim mufrad mudzakkar dan isim mufrad mu-annats. Contoh i'rab pada isim Contoh isim = بَيْتٌ baitun - isim marfuu' بَيْتٌ baitun, tandanya marfuu' adalah dhammah. - isim manshuub بَيْتًا baitan, tandanya manshuub adalah fat-hah. - isim majruur بَيْتٍ baitin, tandanya majruur adalah kasrah. Latihan meng-i'rab 1. هَذَا حَامِدٌ haadzaa haamidun, artinya Ini Hamid. Penjelasan a. حَامِدٌ adalah isim marfuu' karena ia adalah khabar. b. Alamat marfuu'nya adalah dhammah. 2. رَأَيْتُ حَامِدًا ra-aitu haamidan, artinya Aku melihat Hamid. Penjelasan a. Kalimat di atas adalah jumlah fi'liyyah. b. fi'il nya adalah fi'il madhi dengan faa'il orang pertama tunggal saya. c. Maf'ul objek nya adalah hamid. d. Hamid merupakan isim manshuub, karena ia dalam kalimat berfungsi sebagai objek maf'ul. e. Tanda manshuub adalah fat-hah. => haamidan حَامِدُا 3. مَرَرْتُ بِحَامِدٍ marartu bihaamidin, artinya Saya melewati Hamid. Penjelasan a. fi'il dasarnya مَرَّ marra, fi'il madhi dengan dhamir هُوَ b. مَرَرْتُ marartu adalah fi'il madhi dengan dhamir أَنَا c. مَرَّ biasa diikuti oleh huruf jar ب bi, yang artinya melewati; melintasi; melalui; lewat. d. hamid merupakan isim majrur, karena didahului oleh huruf jar بِ bi. e. Alamat tanda majrur adalah kasrah. Latihan soal dan jawabannya I'rab lah jumlah kalimat di bawah. 1. قرأت كتاب 2. اطَّلَعْتُ عَلى كتاب 3. السّيّارة جميلة Jawab 1. قَرَأْتُ كِتَابًا qara'tu kitaaban, artinya Saya membaca buku. Penjelasan a. كِتَابًا kitaaban adalah objek, oleh karena itu ia termasuk isim manshuub. b. tanda manshuubnya adalah dengan harakat fat-hah. 2. اطَّلَعْتُ عَلَى كِتَابٍ ith-thala'tu 'alaa kitaabin, artinya Saya membaca buku. Penjelasan a. kitaab termasuk isim majruur, karena terdapat 'amil yaitu huruf jar عَلَى 'alaa b. alamat tanda majrur adalah kasrah => كِتَابٍ 3. السَّيَّارَةُ جَمِيْلَةٌ as-sayyaaratu jamiilatun, artinya Mobil itu bagus. Penjelasan a. Mubtada' dan khabar adalah termasuk isim marfuu' b. jadi sayyaarah dan jamiilah adalah marfuu' c. tanda ia isim marfuu' adalah dhammah.}

MacamMacam Isim Dan Contohnya. Isim ma'rifat dan isim nakiroh adalah termasuk salah satu cara untuk mengidentifikasi mubtada khobar. Isim (kata benda) adalah kalimat yang mempunyai arti dan tidak terkait dengan waktu (sekarang, kemarin, akan datang). Arti Dan Contoh Dari Lima Macam Isim Di Atas: Terdapat tujuh macam isim ma’rifat, di

Isim alam adalah macam dari isim ma'rifah, yaitu kata yang obyek pembicaraannya telah ditentukan. Dalam bahasa Indonesia, isim alam dikenal sebagai "kata nama" yang dapat menunjukkan pada nama benda, tempat, hewan, manusia, baik secara konkret maupun abstrak. Tetapi, definisi ini kurang pas dengan pengertian isim alam dalam bahasa Arab. Apa itu isim alam ? Ada berapa macam isim alam ? Apa contoh isim alam ? Yuk simak Isim Alam dalam Bahasa ArabDalam hal kema'rifatan, isim alam menempati urutan kedua setelah isim dhamir. Kecuali alam yang menunjukkan atas dzat yang wahid satu yaitu Allah Swt, maka ulama sepakat bahwa ini adalah paling ma'rifatnya isim ma'rifat daripada dhamir. Oleh karena itu, isim alam diartikan para ulama dengan ismullah azza wajalla asma' Allah yang maha mulia dan agung.Baca juga Isim Nakirah dan Isim Ma'rifatSecara umum, isim alam dalam bahasa Arab didefinisikan sebagai sesuatu yang nampak secara jelas, seperti gunung-gunung, Makkah, nama orang dan sebagainya. Allah Swt telah berfirman dalam QS. Asy-Syura 32, yang berbunyi وَمِنْ أٰيٰتِهِ الجَوَارِ فِى البَحْرِ كَالأَعْلَامِ {الشورى ٣٢} أى كَالجِبَالِArtinya "Dan di antara tanda-tanda kebesaran-Nya adalah kapal-kapal yang berlayar di lautan dengan berbagai muatan yang menjulang tinggi seperti gunung-gunung". QS. Asy-Syura 32Imam Ibnu Malik berkata dalam bait sya'ir nadham Alfiyah إِسْمٌ يُعَيِّنُ المُسَمَّى المُطْلَقَا عَلَمُهُ كَجَعْفَرٍ وَخِرْنِقَاوَقَرَنٍ وَعَدَنٍ وَلَاحِقِ وَشَذْ قَمٍ وَهَيْلَةٍ وَوَاشِقِArtinya "Isim alam adalah isim yang menyatakan kepada sesuatu secara mutlak, contohnya seperti جعفر nama laki-laki, خرنق nama perempuan, قرن nama desa, عدن nama kota, لاحق nama kuda, شذ قم nama unta, هيلة nama perempuan, واشق nama hewan.Maksudnya, isim alam adalah isim yang menunjukkan atas makna tertentu tanpa adanya qayyid takallum orang pertama, khithab orang kedua, atau ghaibah orang ketiga. Maka isim dhamir bukanlah isim alam, karena ia menyatakan atas sesuatu disertai dengan qayyid takallum seperti "أَنَا" saya, khithab seperti "أَنْتَ" kamu, dan ghaibah seperti "هِيَ" dia. Lihat, Syaikh Ibnu Aqil, dalam "Alfiyah Ibnu Aqil". Surabaya Nurul Huda, hlm. 19.Baca juga Isim Dhomir Kata Ganti dalam Bahasa ArabSyekh Muhammad bin Shalih juga menjelaskan mengenai pengertian isim alam dalam kitabnya Syarah Alfiyah Ibnu Malik, bahwa isim alam adalah isim yang menyatakan atas makna tertentu, dan peryataan tersebut bersifat mutlak. Jadi, isim yang tidak jelas atau belum tentu maknanya tidak bisa dikatakan sebagai isim alam, seperti kata "رَجُلٌ" laki-laki dan sebagainya. Adapun yang dimaksud mutlak dalam pengertian ini berarti tidak membutuhkan kepada perantara lainnya. Jika ia menunjukkan atas makna meskipun tertentu, namun masih membutuhkan perantara lainnya maka tidak bisa disebut isim alam. Seperti isim isyarah yang masih membutuhkan perantara berupa isyarah. Begitu juga dengan isim maushul yang masih membutuhkan perantara berupa shilah ketika menyatakan atas makna tertentu. Lihat, Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsamain. "Syarah Alfiyah Ibnu Malik", jilid 1. Maktabah Ar-Rusydi, hlm. 245-246.Pembagian Isim Alam dan ContohnyaDalam kitab Alfiyah Ibnu Malik yang kemudian dirinci lagi oleh Imam Ibnu Aqil dalam kitab "Alfiyah Ibnu Aqil" menyebutkan bahwa pembagian isim alam ada 3 macam, yaitu alam asma', alam kunyah, dan alam العَلَمُ إِلَى ثَلَاثَةِ أَقْسَامٍ إِلَى إِسْمٍ، وَكُنْيَةٍ، وَلَقَبٍArtinya "Isim alam terbagi menjadi tiga macam 1 alam asma', 2 alam kunyah, dan 3 alam Isim Alam Asma'Alam asma' adalah isim yang dijadikan tanda atas sesuatu yang dinamai tanpa menunjukkan arti memuji atau mencela. Dengan kata lain, alam asma' adalah isim alam yang tidak berupa alam kunyah atau alam asma' seperti kata "زَيْدٌ" Zaid, "بَكْرٌ" Bakr, dan "خَالِدٌ" Khalid, "فَاطِمَةُ" Fatimah, "سَلْمٰى" Salma, "مَكَّةُ" Makkah, "مَدِيْنَةُ" Madinah, dan lain juga Isim Alam Syakhs dan Alam Jenis2. Isim Alam KunyahAlam kunyah adalah isim alam yang di awali dengan kata "أَبٌ" bapak atau "أُمٌّ" ibu. Dan ini merupakan pendapat yang masyhur atau banyak digunakan. Contoh alam kunyah adalah lafadz "أَبُو عَبْدِ اللّٰهِ" Abu Abdillah, dan "اُمُّ الخَيْرِ" Ummul Khair.Tetapi, ada sebagian ulama ahli nahwu yang menyatakan bahwa alam kunyah tidak hanya diawali dengan "أَبٌ" dan "أُمٌّ" saja, namun di awali juga dengan lafadz "إِبْنٌ/إِبْنَةٌ" putra/putri, "أَخٌ/أُخْتٌ" saudara/saudari, "عَمٌّ/عَمَّةٌ" paman/bibi dari pihak bapak, "خَالٌ/خَالَةٌ" paman/bibi dari pihak ibu, contohnya seperti lafadz "إِبْنُ عَبَّاس" Ibnu Abbas Dan ini adalah pendapat yang Isim Alam LaqobYang dimaksud alam laqob adalah isim alam yang mengandung makna memuji atau mencela. Contohnya adalah "قُفَّةٌ" sebagai nama seseorang yang berarti pendek/cebol. Maka ia termasuk contoh alam laqob karena mengandung makna mencela/ alam laqob lainnya seperti halnya kata "زَيْنُ العَابِدِيْنَ", yang mengandung makna bagus-bagusnya seorang hamba. Dikatakan alam laqob karena memang menunjukkan makna memuji atau juga Isim Alam Manqul dan Alam MurtajalAlam Asma', Laqob, dan Kunyah Berkumpul, Mana yang didahulukan?Setelah apa yang telah disampaikan pada penjelasan di atas, kini kita mengetahui bahwa isim alam dalam bahasa Arab terbagi menjadi tiga macam, yaitu alam asma', alam kunyah dan alam alam asma' berkumpul dengan alam laqob dalam satu kalimah, atau alam asma' berkumpul dengan alam kunyah, mana yang harus didahulukan ? Jawabannya adalah potongan bait Alfiyah Ibnu Malik berikut ini ... وَأَخِّرَنْ ذَا إِنْ سِوَاهُ صَحِبَاوَإِنْ يَكُونَا مُفْرَدَيْنِ فَأَضِفْ حَتْمًا وَإِلَّا أَتْبِعِ الَّذِى رَدِفْ"Akhir-kan lah alam laqob apabila selainnya menyertainya, dan jika alam asma' dan laqob itu mufrad keduanya maka mudhafkan lah, apabila tidak maka ikutkan lah kepada alam asma".Artinya, ketika alam laqob bertemu atau berkumpul dengan alam asma' dalam satu kalimat maka wajib mendahulukan alam asma'. Contohnya seperti "جَاءَ زَيْدٌ زَيْنُ العَابِدِيْنَ", pada contoh ini kata "زَيْدٌ" berkedudukan sebagai alam asma' yang wajib didahulukan sedangkan "زَيْنُ العَابِدِيْنَ" adalah contoh alam laqob yang diakhirkan. Meski demikian, ada juga alam laqob yang didahulukan, seperti sya'ir Arab berikut ini بِأَنَّ ذَاالْكَلْبَ عَمْرًا خَيْرَهُمْ حَسَبًا بِبَطْنِ شِرْيَانَ يَعْوِى حَوْلَهُ الذِّيْبُ"Sesungguhnya pemilik anjing ini adalah Amr orang yang paling terhormat kedudukannya di antara mereka yang menghuni lembah Syiryan yang dikelilingi serigala-serigala penolong".Pada sya'ir di atas, lafadz "ذَاالْكَلْبَ" adalah contoh alam laqob yang didahulukan mengakhirkan alam asma', yaitu "عَمْرًا". Dan ini langka tetapi, apabila alam asma' dan alam laqob sama-sama dalam bentuk mufrad tidak mudhaf maka alam asma' harus dimudhafkan kepada alam laqob. Seperti halnya lafadz "سَعِيْدُ كُرْزٍ" Sa'id dekil, di mana kata "سَعِيْدُ" sebagai asma'nya dan "كُرْزٍ" sebagai bagaimana dengan alam asma' yang berkumpul bersama alam kunyah ?. Jika alam asma' berkumpul dengan alam kunyah maka hukumnya ikhtiyar, artinya boleh memilih antara mana yang akan didahulukan. Contohnya "مُحَمَّد أَبُو قَاسِم", boleh diucapkan "أَبُو قَاسِم مُحَمَّد" dengan mendahulukan alam kunyah. Begitu juga ketika alam kunyah bertemu alam laqob dalam satu kalimah, maka boleh pilih-pilih. Misalnya lafadz "أَبُو عَبْدِ اللّٰه زَيْنَ العَابِدِينَ", boleh mendahulukan alam laqob mengakhirkan alam kunyah, menjadi "زَيْنَ العَابِدِينَ أَبُو عَبْدِ اللّٰه".Itulah penjelasan mengenai isim alam dalam bahasa Arab atau yang kita kenal dengan kata nama baik itu bersifat konkrit maupun abstrak, aqil berakal ataupun ghairu aqil tidak berakal, seperti nama orang, hewan, tempat, dan sebagainya. Semoga mengedukasi dan menginspirasi pemula dalam mempelajari ilmu tata bahasa Arab khususnya nahwu dan sharaf. Open donation Kami membuka donasi bagi siapapun yang ingin menyisihkan sebagian rezekinya untuk pengembangan situs web ini melalui laman; support kami

Qcdi.

y7cszy45z5.pages.dev/484

y7cszy45z5.pages.dev/171

y7cszy45z5.pages.dev/254

y7cszy45z5.pages.dev/288

y7cszy45z5.pages.dev/117

y7cszy45z5.pages.dev/363

y7cszy45z5.pages.dev/494

y7cszy45z5.pages.dev/137

macam macam isim dan contohnya